La Verdadera Revolución

Si hay una palabra mágica que hace saltar a un joven es Revolución. En su sentido original esta nos remite inmediatamente a la idea de un cambio positivo. Por eso siempre que oímos escuchar de Revolución se revuelven en nuestras cabecitas mil y una imágenes, proyecciones y utopías.
Sin embargo en la actualidad donde el cambio, lejos de ser un medio o una actitud, se ha consagrado como un fin en sí ("todo cambio es bueno"), la Revolución se convierte en un fetiche.
El pre-texto de una realidad vista como un infierno, o reducida solamente a una serie de absurdos y contracciones, sirve para justificar cualquier revolución que se proponga. De allí que no importe recurrir a la violencia por ella, tal como ha sido la constante de las revoluciones que se han hecho en nombre de los mas altos y excelsos ideales pero que partiendo de una realidad subvertida se convirtieron en autenticos baños de sangre, desde la Revolución Francesa hasta Sendero Luminoso.

El tema de la revolución, que inspira este artículo, fue un concepto expresado por el Papa Benedicto XVI durante su primera vigilia con los jóvenes de las Jornadas Mundiales de la Juventud recientemente celebradas en Colonia, Alemania, la noche del 20 de agosto.

Los santos, hemos dicho, son los verdaderos reformadores. Ahora quisiera expresarlo de manera más radical aún: sólo de los santos, sólo de Dios, proviene la verdadera revolución, el cambio decisivo del mundo. En el siglo pasado hemos vivido revoluciones cuyo programa común fue no esperar nada de Dios, sino tomar totalmente en las propias manos la causa del mundo para transformar sus condiciones. Y hemos visto que, de este modo, un punto de vista humano y parcial se tomó como criterio absoluto de orientación. La absolutización de lo que no es absoluto, sino relativo, se llama totalitarismo. No libera al hombre, sino que le priva de su dignidad y lo esclaviza. No son las ideologías las que salvan el mundo, sino sólo dirigir la mirada al Dios viviente, que es nuestro creador, el garante de nuestra libertad, el garante de lo que es realmente bueno y auténtico. La revolución verdadera consiste únicamente en mirar a Dios, que es la medida de lo que es justo y, al mismo tiempo, es el amor eterno. Y, ¿qué puede salvarnos, si no es el amor?

El primer libro de Joseph Ratzinger como Papa Benedicto XVI, "La Revolución de Dios", que se presentará próximamente, recoge todos los discursos del Pontífice realizados antes y durante las Jornadas de la Juventud celebradas en agosto en Colonia (Alemania) y que supusieron su primer viaje apostólico. El Papa ha querido que su presentación coincidiese con la celebración en el Vaticano del Sínodo de los obispos donde afirmó tajantemente que cuando Dios es desterrado de la vida pública y sólo se le admite como "cosa privada" no hay tolerancia, sino hipocresía.

Palabras atrevidas en la medida de que hablar de Dios hoy por hoy no es políticamente correcto. Y no es para menos: cuando se niega la existencia de una verdad que nos atraviesa a todos, cualquier enunciado que se haga en nombre de ella se convierte en acto de fanatismo. Claro que existe la alternativa cool y fresh para estas situaciones en que hay que lidiar con el creyente: evitarse el trabajo de reconocer cualquier señal de verdad y reducirlo todo al cómodo estado de la opinión.